djogot: (сэс)
 В журнале у френда  на вопрос:

- Каким образом взаимосвязана национальность и совершение преступлений?

Был дан такой ответ:

- Напрямую. В России, в США, в Германии, в Китае - напрямую. Все имеющиеся в наличии державы мультинациональны, следовательно, сама попытка превратить мультинациональное сообщество в мононациональное - есть преступление против державности, преступление против прогресса, двигающегося от маленьких родов к племенам, затем к народам, нациям и империям. В империи претензии любого народа на власть - преступление. При этом чем мельче, изолированнее и дичее народ, тем легче ему эти претензии прощаются. Вся эта кавказская мутотень потому и терпится, что нет такой нации "кавказцы".

Само мнение интересное (финальная часть). Но на выделенное у меня сразу возникла следующая реакция:

- Неужели, если в банку с яблочным соком добавить 50 капель грушового сока, 20 капель ананасового, 10 капель виноградного и по капле других соков, то он сразу станет мультифруктовым?

Насколько же всё-таки мозг у людей выполощен. Не перестаю удивляться
djogot: (Default)
  В беседе с [livejournal.com profile] karasyatnik ом вспомнил, что совсем недавно до хрипоты спорил со всем отделом.
Разговор повернул на тему стереотипов вкладываемых в головы обывателю. И на сколько люди верят в то, что им вещают с телевизора и что уже закрепилось в сознании.
На ум мне пришло сразу три побасенки: - что Е2 померла под конём (и почему в это бред вообще верят);
- что она же продала Аляску пиндосам;
- что Наполеон был ростом 150 см, максимум 155

Назвав всё это бредом, я удивил сослуживцев. Завязалась дискуссия. Если в бредовости первых двух утверждений мне удалось убедить коллег достаточно быстро, то легенда про "корсиканского карлика" вызвала ожесточенную полемику. Сколько же было слюней разбрызгано по кабинету (аж обои повздувались).

Пятеро наперебой мне доказывали, что Наполеон был маленького роста. Откуда, говорю, дровишки? Так ведь известный исторический факт, отвечают.

Когда сказал, что рост Наполеона был около 169 см, образовалась такая вакханалия, даже тот факт, что я почерпнул из записок современников и протоколов вскрытия (в тырнете нашёл) не смог изменить их мнение. Только громкость моего голоса и уверенность в суждении, а также незнание ими точных данных, заставило пойти всех напопятную.

Я был уверен, что сумел доказать свою правоту.

Но не тут то было.

Буквально на днях пришлось по новой всё доказывать.

И я не уверен, что это был последний виток
djogot: (Default)
Originally posted by [livejournal.com profile] karasyatnik at «Поскреби русского – найдешь татарина». Нет такой поговорки.
Поскреби француза , итальянца - найдешь еврея. Нет еще такой поговорки?

«Поскреби русского – найдешь татарина»

И начал я копать. Обнаружил множество всего любопытного. Цитата более чем популярна, в качестве авторов называются, как обычно, все известные личности в диапазоне от Гомера до Паниковского. Но чаще всего цитирующие, не мудрствуя лукаво, просто объявляют ее поговоркой. К примеру, Путин, почти наше все, так и выразился: «У нас, знаете, говорят: "Каждого русского если потереть как следует, там татарин появится".

В общем, концов, казалось, не найти – заболтали цитату и заюзали. Но нет преград пытливому уму, особенно если этот ум не хочет трясти погремушкой перед наследницами, оправдываясь подготовкой к выступлению по радио.

Сразу перейду к главному - я таки нарыл первоисточник.

Я, знаете ли, все больше убеждаюсь, что точных цитат в массовом обиходе практически не осталось. Вообще. Все крылатые выражения или безбожно перевраны, или обрезаны до искажения смысла, или изначально имели совершенно другое значение.

«Русский с татарином», как выяснилось, принадлежат именно к третьей категории. Чтобы было понятно, что это за категория, напомню знаменитое: «Религия – это опиум для народа». Формально цитата из Маркса практически не искажена (у него было - «Религия есть опиум народа»), но де-факто смысл изрядно изменен. В оригинале бородатое умище говорило не про одурманивающие, а про болеутоляющее свойства опиума (Религия – это вздох угнетённой твари, сердце бессердечного мира…), что, согласитесь, изрядно смещает акценты.

Так вот, про татар. В результате проведенных изысканий выяснилось, что Путин не прав. Это совсем не у нас говорят.

Выражение «Поскреби русского – найдешь татарина» пришло к нам из французского языка, и в оригинале звучит так: «Grattez le Russe, et vous verrez un Tartare». Там эта поговорка тоже очень популярна, настолько, что авторство до сих пор точно установить не удалось, крылатая фраза эта приписывалась разным историческим лицам: Жозефу де Местру, Наполеону I, принцу де Линю и т.д.

Но вот смысл, вкладываемый в эту поговорку французами – очень определенный и совершенно иной.

По сути, фраза про русского и татарина - это просто краткая версия известной цитаты из знаменитого сочинения "La Russie en 1839". Того самого, которое подарил миру знаменитый маркиз, масон и педераст Астольф де Кюстин. Тем ,кто не читал, напомню, что книга «Россия в 1839 году» до сих пор сохраняет титул «библии русофобов». Ну и говорит Кюстин, естественно, о своем, о навязчивом. Вот как этот тезис звучит у него в развернутом виде:

«Ведь немногим больше ста лет тому назад они были настоящими татарами. И под внешним лоском европейской элегантности большинство этих выскочек цивилизаций сохранило медвежью шкуру — они лишь надели ее мехом внутрь. Но достаточно их чуть-чуть поскрести — и вы увидите, как шерсть вылезает наружу и топорщится».
Именно как своеобразную квитэссенцию, эдакую выжимку русофибии, фразу «Поскреби русского – найдешь татарина» очень полюбили цитировать наши европейски образованный классики. В частности, Федор Михайлович Достоевский этим частенько грешил, разоблачая происки зловредных европейцев – и в «Дневнике писателя», и в «Подростке»… Из их-то сочинений афоризм этот и пошел в народ.

Ну а народ наш по своему обыкновению все извратил. В итоге сомнительная сентенция «Под тонкой оболочкой напускной культуры в русских по-прежнему скрываются дикари-людоеды» превратилась в мирный и верный в общем-то тезис «Русский с татарином – братья навек».

...в оригинале "Opium des Volkes", а не "Opium für das Volk". Перевод оригинала совершенно однозначен: "опиум народа", "опиум, принадлежащий народу", "народный опиум" в смысле "народное средство".

Из моей дискуссии с известным сетевым бандерлогом, который приписал фразу про татарина Тургеневу:

Это очень принятый в теоретической русофобии прием. Доведенный до полного совершенства обкаканным Штепой. Берется имя какого-то великого русского, а потом ему вставляется подходящая цитата. «Как сказал русский классик Тургенев (Толстой, Горбачев, Хрюн Моржов…) все русские козлы (долбодятлы, уроды, микроцефалы)». Конец цитаты. Как, вы не согласны признать, что вы навозное быдло? Как не стыдно, ведь сам великий Хрюн Моржов это сказал! Ниц падите, ничтожные! Ведь сам Хрюн Моржов! и т.д. и т.п.

Я тут не без удовольствия провел сетевое расследование на тему «кто сказал «мяу», в смысле какому же классику принадлежит фраза про поскребывание русского. Тургенев оказался в хорошей компании:

"поскреби русского - найдешь татарина" (Карамзин)

Великий русский писатель Н.С.Лесков не зря говорил, что если поскрести русского, найдешь татарина.

И когда Достоевский писал: "поскреби любого русского - увидишь татарина"

сам А.С. Пушкин говорил - Поскреби русского – найдешь татарина

Как говаривал еще Ключевский, поскреби русского - увидишь татарина

Поскребите русского, и вы найдете татарина ( так у Шестова).

Замечание Ивана Бунина - если поскрести любого русского, найдешь татарина

Поскреби любого русского - отскребешь татарина, сказал еще Гоголь

Это, как говорил Куприн, поскреби любого русского, получится татарин

перефразируя высказывание В. В. Розанова ("Поскребите любого русского, и вы найдете татарина"),

"Поскреби любого русского, найдешь татарина",- сказал не так давно президент Владимир Путин.

Это песец. Полный и всеобъемлющий. Скоро не будет уже ни единого русского классика, которому не прилепят авторства этой гаденькой и дурной фразишки. Ибо – сам Хрюн Моржов, не фигли-мигли!

Взял тут.

Идиот

Oct. 14th, 2010 01:11 pm
djogot: (Default)
 Греческое слово [идиот] первоначально не содержало даже намека на психическую 

болезнь. В Древней Греции оно обозначало "частное лицо", "отдельный, обособленный
 
человек". Не секрет, что древние греки относились к общественной жизни очень
 
ответственно и называли себя "политэс". Тех же, кто от участия в политике уклонялся

(например, не ходил на голосования), называли "идиотэс" (то есть, занятыми только

своими личными узкими интересами). Естественно, "идиотов" сознательные граждане не

уважали, и вскоре это слово обросло новыми пренебрежительными оттенками —

"ограниченный, неразвитый, невежественный человек". И уже у римлян латинское idiota

значит только "неуч, невежда", откуда два шага до значения "тупица".
djogot: (Default)
Как и обещал a1exandeру.

Германский дворянский род фон Ридигеров, или Рюдигеров (возможное расхождение в старо-немецком написании: von Ruediger, Rüdiger, Ruedinger, Redigeer), имеет курляндское происхождение.

Согласно сведениям родословной Ридигеров, в царствование императрицы Екатерины II курляндский дворянин Фридрих Вильгельм фон Ридигер (нем. Friedrich Wilhelm von Ruediger[1]) перешёл в православие и с именем Фёдор Иванович стал основателем одной из линий этого дворянского рода. Одним из представителей последнего был граф Фёдор Васильевич Ридигер — генерал, участник Отечественной войны 1812 года. Первым известным представителем рода Ридигеров/Рюдигеров был Хейнрих Николаус (Нильс) Рюдингер (нем. Heinrich Nicolaus (Nils) von Ruedinger) его потомок — Карл Магнус Рюдигер (нем. Karl (Carl) Magnus Ruediger) генерал-майор, тайный советник, Выборгский губернатор, член Эстляндского рыцарства, чьим сыном и был вышеупомянутый Фридрих-Вильгельм, перешедший в российское подданство в екатерининскую эпоху[2][3][4].
djogot: (Default)

karasyatnik
 предложил разобрать фразу "Заняться любовью".


Я если честно не знаю с какой стороны к этой фразе подступиться. Выяснил я, что The Oxford English Dictionary apparently lists the first quotation for its definition of "make love" as "to copulate" from 1950. А так же то, что в классической английской литературе фраза make love означала:любезничать, говорить комплементы

По правилам русского языка эта фраза неверна. Любовь - это чувство. И говорить, что знамаешься чувством, - безграмотно. Ср.: ненависть - чувство; заниматься ненавистью - не верно

Может у кого-то есть более обширные данные? Делитесь

Пацан

Jul. 27th, 2010 06:26 pm
djogot: (Default)
 По наводке karasyatnikа поискал этимологию слова пацан. Это слова, как и слово стерва, стало преобретать положительный окрас, но так ли это на самом деле?
Вот что я нарыл:
"Ну это типа на еврейском означает "член" (не тот который общества или еще чего-нибуть, а мужской половой орган.

В очень-очень давние времена было такое правило, что, если девушка достигает совершеннолетия (по еврейским законам это 13–14 лет) и умирает, то ее нельзя хоронить, если она девственница. Нанимали специального человека, который производил дефлорацию естественным путем, занимаясь с ней сексом (можете назвать это некрофилией, хотя это и не совсем так). Так вот, специальность этого человека (как и он сам) называлась ПОЦ.
" (немогу судить об истинности утверждения)  
 Вот что вики пишет :
Поц (идиш פּאָץ — мужской половой член) — в русском языке сленговое слово, употребляемое как в ироничном, так и в пейоративном значении. Широко распространёно в Одессе и некоторых других южных говорах[1], в воровском жаргоне и интернет-лексике, в последней чаще в значении «неумелый» или «неопытный».

В идише, откуда оно было заимствовано русским языком, слово поц является обсценным. Исследователь ненормативной лексики Алексей Плуцер-Сарно указывает, что данное слово находится среди лексем, которые носители русского языка при опросах рассматривали матерными
.
 Бытует расхожее мнение, что слово «пацан», имеющее хождение в самых разных слоях населения, произошло от слова поц. «Возможно такая этимология имеет корни в одесском регионе, где слово до сих пор используется с уничижительным оттенком. Там пацаном первоначально называли подростка, пытающегося приобщиться к половой жизни в компании более взрослых и опытных парней» 
 
А может всё и не так трагично. Вот здесь большая статья, есть что обсудить:www.philology.ru/linguistics2/dyachok-07.htm



Материал находится на доработке....

djogot: (Default)
 Осторожно ненормативная лексика!

 
djogot: (Default)
Клюква (учён. Oxycoccus palustris) — термин, обозначающий самые стереотипные представления иностранцев о Загадочной Русской Душе™, а также их воплощение во всяких фильмах, играх, книгах, плакатах.
Главные клюквенные атрибуты


Babushka — головной платок ака косынка. Babushka doll — матрёшка. Слово «бабу́шка» в английском языке никогда не употребляется в значении «старая женщина». Ударение на «у» рекомендуется.

АК-47. Эпичный шушпангевер созданный сп**женный сумрачным советским гением у светлых и талантливых немецких конструкторов (клюква же!). Как и всё гениальное, имеет весьма простую конструкцию, что гарантирует работу абсолютно в любых условиях. На данный момент выпущено около 150 миллионов калашей — примерно столько же, сколько и айподов.

Читать дальше )
djogot: (Default)
Originally posted by [livejournal.com profile] radota_indrin at Родноверный ответ на "громкое дело" хРЕНового ТВорения
</lj-embed>  
СМОТРЕТЬ ДАЛЕЕ )

Ответ Велимира Сперанского:
"На РЕН-ТВ сфабриковано "Громкое дело", - особо циничная ложь против язычников"
"В четверг, 08 июля 2010, 20:25, по телеканалу РЕН-ТВ было показано очередное "Громкое дело". В центр этого "дела" были поставлены родноверы. При этом, в передаче неоднократно говорилось, что с одной стороны, родноверы это террористы, а с другой, что родноверы это представители русской языческой религии.
Согласно данной передаче, у зрителя складывается впечатление, что есть "белые" и "чёрные" родноверы. Белые – пляшут на полянках и играют в национальную традицию, а чёрные – убивают, взрывают, режут несогласных людей.
"Открытие" данного "расследования" состоит в том, что белые и чёрные, будто бы, являются представителями единой преступной религиозной секты или ряда сект. Так что от белого до чёрного родноверия как бы один шаг, и все они равно виновны в самых тяжких преступлениях. Родноверы ненавидят христиан и мусульман лютой ненавистью, и готовы их взрывать и убивать.
Вот такая обвинительная и идеологическая суть данного "Громкого дела". Естественно, у обывателей от такого зрелища волосы встают дыбом. В вперемешку с кадрами зверств террористов подаются лица наших единоверцев из "Коляды Вятичей", в том числе мельком дважды показывают и меня..."

www.triglav.ru/forum/index.php

Призываю всех неравнодушных людей, а особенно родноверов(язычников), распространить максимально широко сей ответ родновера Скрытимира Волка и Велимира Сперанского на наглую и провокационную ложь русофобского канала РЕН ТВ и неоинквизиторов из РПЦ МП

djogot: (Default)
Благодарю keteref  за наводку на мысль:

 В последнее время слово "стерва" стало преобретать положительную окраску. Быть стервой стало не только хорошо, но и предпочтительно. Девушки не стесняясь называют себя стервами, гордясь этим эпитетом, а на самом деле, пытаясь завернуть в якобы красивую обёртку свой скверный характер.

Но изначально, стерва=падаль, поэтому стервятник=падальщик

Вот, что Даль об этом думает:
"Стерва - ж. и стерво ср. труп околевшего животного, скота; падаль, мертвечина, дохлятина, упадь, дохлая, палая скотина. Ныне корова, завтра стерва. Стервяной, ко стерву относящ. Стервятина, падалина, мертвечина, мясо палого животного."

Фасмер М. Этимологический русскоязычный словарь
Стерва - ж., стерво "падаль" (Даль), укр. стерво, блр. сцерва, др.-русск. стьрва ж., стьрвь ж. "труп", русск.-цслав. стьрвь (Срезн. III, 586), болг. стръв, сербохорв. стрв м., словен. strv, род. п. -i, ж., "жердь в стогу", ostrv "сухое дерево для насаживания снопов", польск. scierw, scierwo "падаль", в.-луж., н.-луж. scerb – то же. Сближают со стербнуть, ср.-в.-н. sterben "умирать", греч. "неподвиж ный" (Потебня, РФВ 4, 212; Преобр. II, 383). Другие считают исходным знач. "разлагаться, гнить" и сближают с лтш. sterdet "сохнуть, гнить" (М.–Э. 3, 1063), норв. диал. stor ср. р. "гниение, тлен", stora, storna "гнить, истлевать", лат. stercus, род. п. -oris ср. р. "навоз, помет", авест. star- "осквернять себя, грешить", др.-перс. strav- "осквернять себя" (Перссон 458; Петерссон, BSl. 72 и сл.; Хольтхаузен, РВВ 66, 266; Младенов 613). Невероятно сближение со *sterti (см. простереть), лат. sterno, -еrе "расстилать", др.-инд. strnoti "усыпает", при допущении, что v входит в к., как в лат. struo, -еrе "наслаивать, строить", гот. straujan "сыпать" (Мейе 373). Необоснованно предположение о заимств. из герм. – д.-в.-н. sterbo "pestis", вопреки Уленбеку (РВВ 20, 329).


Так что девушки думайте прежде, чем с гордостью сказать, что вы - стерва
djogot: (Default)
Выдержки из: Священник Михаил Жарков
Первые попытки христианизации Орловского края в IX- начале XV веках.

 "...
первоначальные обитатели Орловского края, подобно другим племенам, впоследствии составившим из себя Русское государство, были язычники. Живя отдельно друг от друга и управляясь особенными родоначальниками, они, тем не менее, имели одинаковые верования, держались одних и тех же обычаев и не отличались друг от друга по своим первобытным нравам. Эти стороны языческого быта не потеряли окончательно своего значения и после того, как наши предки приняли христианство : они незаметно перешли в быт младенчествующих христиан, оказывали могущественное влияние на склад их новых верований, на самый образ жизни и порождали ту массу предрассудков и суеверий, от которых не вполне свободно еще и современное нам простонародие. Вплоть до Х века и позже на Орловщине безраздельно господствовало язычество.
 Христианизация вятичей была поздней, что обусловлено: сложностью их вхождения в состав Руси, отсутствием самостоятельной епархии , татаро-монгольским нашествием , жесткими методами проведения христианизации и захватом края Литвой

...жизнь в кругу враждебных соседей, чуждых им по языку, нравам и обычаям, при полном разобщении с единоплеменниками, группировавшимися у Днепровского бассейна, развивала в Вятичах исключительную самозамкнутость, строгий племенной сепаратизм и слепую преданность своим началам. Вот почему, когда под грозными ударами Святослава Игоревича, сокрушилось могущество Хазар и пало их царство, наши предки с такой энергией принялись защищать свою свободу от Русских князей, и после, когда они принуждены были уступить силе русского меча, - так долго и упорно отстаивали еще свой языческий быт и свои предания.

 В период временного обладания краем Москвой по повелению князей Василия и Андрея 29 мая 1415 года происходит насильственное крещение амчан 

«В лето 6923, правящу скипетры великого княжества Василия Димитриевича и брата его Андрея Димитриевича, в пределех и градех и во всех весех неверующих просвещаху во Христову веру. Во граде Мценске мнози (беша) неверующи во Христа Бога нашего.» 

«Тогда послани беша от князей великих вои со многим воинством и от митрополита Фотия просвитер (по преданию - Иоанн). Живущии Мецияне устрашишася и ратоваша на них, и одержими бяху слепотою.» - то есть жители Мценска выступили против принятия христиан¬ства и в наказание были поражены слепотой.
djogot: (Default)
 Существует такой зверски эффективный маневр, как «поднятие на копья». Это выражение сподвигло много кинорежиссеров на такие дивные сцены: стражник с копьем, крякнув, подымает на острие пики в небеса здоровенного дядьку в доспехах. Расстояние между руками у стражника при этом — сантиметров 50-70, расстояние до летающего дядьки — метра три... Как подсказывает нам закон рычага, бравый стражник бодро подымает килограммов 400-500. Тяжелоатлеты нервно курят в сторонке.
djogot: (Default)
 Ученые развеяли миф о том, что цивилизация Майя предрекала конец света в 2012 году. Представления о том, что в декабре 2012 года планету ждут невиданные катаклизмы, вероятно, сложилось из неверной интерпретации знаков на памятнике из Тортугеро, найденном в 60-х годах прошлого века. Он представляет собой каменную таблицу, покрытую глифами – знаками, обозначавшими определенный календарный период. Хотя таблица сильно повреждена, ученые смогли расшифровать ее сохранившуюся часть.

Действительно, некоторые глифы указывают на год, который в современном летоисчислении может соотноситься с 2012 годом, и к этому периоду относится изображение Болона Йокте – бога войны и созидания. Однако исследователи убеждены, что таблица не заканчивается 2012 годом. Так, один из глифов можно расшифровать как «4772 год»

Чем же все-таки замечателен 2012 год с точки зрения древних майя? «Именно в этот год заканчивается 13 бактун – 394-летний период в так называемом календаре Длинного Счета. Число «13» было священным для майя, при этом оно не содержало в себе ничего губительного или злого. Таким образом, окончание 13-го бактуна – это важная дата от сотворения мира, но никакого отношения к западным представлениям о конце света она не имеет»
djogot: (Default)
 Корни проблемы уходят в средневековье когда пришедшие на территорию современной России нордические славяне постепенно стали смешиватса с аборигеным угро-финским населением которое расово принадлежало к восточно-балтийской расе(славяне называли их "чудь белоглазая" из а крайне светлых, белесо-голубоватых глаз ), постепенно часть угро-финских племен обрусели и влились в состав русских.
До революции в России русская внешность асоцеировалась с нордическим типом, в “народной эстетике” данный прямоносый (с горбинкой) и относительно светловолосый(русый) типаж считается классическим русским. Он же аналогичен образу песенного “ухаря-купца” или герою пьесы А. Н. Островского “Снегурочка” — Мизгирю. А скуластых курносых и белобрысых остбалтов русские называли "мордовинами" кроме того белобрысые волосы тогда ассоциировались с самыми низшими сословиями. 
Но вот после революции руководство начинает активно пропагандировать внешность остбалтов как славянскую и русскую.
В результате многолетней пропаганды русским в голову вбит этот вредный стереотип что славянская и русская внешность это- круглое широкое лицо, курносый нос и белобрысые волосы.
При этом в современных русских все еще продолжает преобладать европоидность, прямых носов среди русских намного больше чем курносых а русых волос больше чем белобрысых и пепельных.
Но обратите внимание что именно внешность остбалтов(потомков обрусевших угро-фин) называют в современой россии славянской.
Картошкообразный нос называют славянским итд. 
Внушается что именно так выглядят чистокровные русские
djogot: (Default)
Вот такое интересное признание я нарыл на просторах рунета. Думаю, всем есть над чем подумать

 Я будучи студентом работал в обменнике на Киевском вокзале в Москве и там-то я и понял енту "магию". Это я про бумажные деньги - с золотыми не сталкивался, там совсем другая песня.
Люди меняют разные кусочки бумажки: красные на синие, зелёные на серые и т.д. с мыслью о собственной выгоде. Только единственным человеком у которого была выгода от этой операции оставался я. А мне в этом помогали эмисиионные центры этих разноцветных бумажек - те играют по-крупному. Им удалось убедить народ, что бумажки чего-то стоют и это то, ради чего стоит работать. Сами же центры зарабатывали на инфляции (единственный источник которой по моему мнению есть кредитный процент). Ну и просто на том, что бумажка лежит у вас в кармане. Т.е. вы поработали - получили 1000 рублей к примеру и отложили их в ящик. А через год с 10% инфляцией вы на эту 1000 купите товара ууже на 900 рублей. 100 рублей это и есть заработок эмиссионного центра.
Жалко было только бедных хохлов, которым из-за Беловежской пущи приходилось кровно заработанные в столице рубли менять на гривны. Ибо руководители стран постановили, что буханка хлеба с одной стороны границы стоит одну синюю бумажку, а с другой - полторы зелёных. И беднягам приходится менять синие на зелёные и т.д. Всё, что я мог, это не брать с них 3 рубля комиссии... Москвичей, отправляющихся на юг мне было не жалко - у них и так денег много.

Итого, при наличии с утра в кассе определённого количества бумажек к вечеру их ко
личество увеличивалось очень сильно благодаря жажде выгоды у одних и дебильному руководству у других... Могу даже раскрыть коммерческую тайну - при размере кассы (общей, с гривнами, рублями и долларами) 10-15 тысяч долларов суточная прибыль составуляла не менее 1500 долларов (это в несезон). В среднем она составляла 15-20% от кассы в СУТКИ.
Так что "магия денег" по настоящему не в деньгах, а в наших головах.
Первый банк Березовского назывался Объединённый банк - сокращённо Объебанк. И именно поэтому у нас не любят определённую группу людей, которая любит организовывать подобные предприятия, хотя и не она их придумала (т.к. думать и творить не может в принципе).
djogot: (Default)

Физика падения бутерброда

Распространено полушутливое убеждение, что бутерброд практически всегда падает намазанной частью вниз. Оно не лишено оснований:

  1. Смещение центра тяжести бутерброда к той стороне на которой лежит масло с сыром
  2. Возможное объяснение: если бутерброд упадёт хлебом вниз, то он может отскочить и перевернуться.
  3. И, наконец, психологический эффект: падение бутерброда намазанной стороной вниз вызывает больше негативных эмоций и, следовательно, лучше откладывается в памяти.

Практическая проверка проводилась в американской телепередаче Разрушители легенд, проверяемый миф назывался «Toast — Butter Side Up or Down?». В результате проверки выяснилось, что, будучи сброшенным идеально вертикально, бутерброд с маслом может равновероятно упасть как на одну, так и на другую сторону (фактически, бутерброды падали чаще на сторону без масла, так как в процессе намазывания маслом приобретали слегка изогнутую форму). Однако если столкнуть бутерброд с края стола (типичная бытовая ситуация), то он обычно делает пол-оборота в воздухе и падает именно маслом вниз.

В фильме «QED» (BBC, 1991) были поставлены многочисленные эксперименты, опровергающие распространённое мнение. В ходе опыта было подброшено 300 бутербродов, из которых 148 упали маслом вверх, что приблизительно равняется теоретической вероятности в 50 %.[7]

В 1996 году физик Роберт Мэттьюз из университета Эстона (Англия) получил Шнобелевскую премию за работу «Падающий бутерброд, закон Мэрфи и мировые постоянные», посвящённую тщательному исследованию закона Мерфи и особенно проверке его следствия: бутерброд чаще падает на землю маслом вниз. Мэттьюз вывел формулу для обоснования своих доводов.

Микродинамика бутерброда

\omega^2 = \frac{6g}{a}\frac{n}{1+3n^2}\sin e, где

  • ω = W — угловая скорость вращения
  • a — половина длины бутерброда
  • b — критическое нависание
  • H — высота стола
  • e — угол отрыва от стола
  • mg — вес бутерброда
  • n — параметр переворачивания, n = b/a


Вот, собственно, и продолжим

Profile

djogot: (Default)
djogot

October 2013

S M T W T F S
  12 345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 21st, 2017 11:13 pm
Powered by Dreamwidth Studios